Глава восьмая: Абсолютная бедность Мали Западной Африки – 1979-1981 годы

Глава восьмая: Абсолютная бедность Мали Западной Африки – 1979-1981 годы

mali_3089_600x450

Источник: фото Google

Выйдя из самолета в аэропорту Бамако Сенеу в Мали, мы были поражены тепловой волной, как взрыв. Жасмин, конечно, беспокоился и прикрыл Джаянти, чтобы она не начала обезвоживать. Мы были очень устали после долгого путешествия из Дели через Париж и стремились добраться до отеля.

Отель, который мы достигли в Бамако, был отелем Amitie, старым альбатросом безликого серого, но огромного отеля, который доминировал над ландшафтом. Это было самое большое здание в городе, не слишком далеко от спокойной реки Нигер. То, что в отеле Amitie никогда не замечалось, было лифтом, обернутым в боа-шкуры. Я не знаю, сколько бедных существ было убито, чтобы получить все шкуры, но я заверяю вас, что лифт большой.

Нас встретил парень по имени Джефф, который был человеком среднего возраста, который никогда не мог решить, улыбаться или хмуриться, поэтому, я полагаю, я пробовал оба в одно и то же время. Но он помог нам временно уладить нас, и на следующий день моя личная машина вышла из Дакара. Мы должны были остаться в этом отеле на несколько дней, потому что это случилось с мусульманским праздником, который закрыл все офисы в городе, где у нас был бизнес.

Так терпеливо мы ждали и принимали всю еду в приюте нашего кондиционированного номера. Ашис в то время сам маленький ребенок бегал по комнате и часто испытывал шок, касаясь дверной ручки, из-за того, что на ковре был создан статический станок, и вскоре он научился не прикасаться к нему.

В официальной путеводителе описывается Бамако как изящный город, но мы не видели ничего изможденного о Бамако с открытыми коллекторами, мусором, сложенным на обочине дороги и неприятными мухами повсюду. Тем не менее, люди не были неприятными, как в Дакаре, и женщины, продающие красивую галстук-краситель в радужных цветах, невинно улыбались. Дети тоже улыбались, но по другой причине. Они часто повесили вокруг нескольких универмагов, где иностранцы делали покупки импортного шоколада или мороженого.

Было шокирующим видеть приоритеты в безнадежной стране, такой как Мали, но иностранцам это было безразлично. У них должен был быть шоколад и мороженое. Дети часто выбирали карманы, если вы считали, что они просто невинно относятся к вам, но хуже всего были слуги бензоколонки, которые отвлекали вас при прокачке газа и быстро устанавливали метр на нуль, сообщая вам, что ваш танк заполнен.

Прямо за отелем Amitie мы нашли множество ткачей, сидевших на корточках в грязи в тени деревьев, которые делали красочные полоски одежды на своих ткацких станках из велосипедных веретена и дерева. Они никогда не могли сделать полоски шире, чем около 4 дюймов, поэтому им пришлось сшивать полоски вместе, чтобы сделать большую фигуру. Эти ткачи сидели там, в жару, потея их на своих примитивных ткачках изо дня в день, чтобы зарабатывать на жизнь, но, судя по тряпкам, которые они носили, или домам, в которых они жили, сомнительно, что они хорошо жили. Только Блан хорошо поработал в Мали. Мне было немного стыдно, что я впервые попал в разряд блаков, хотя моя зарплата была низкой по международному стандарту.

Мали – огромная страна с площадью, большей, чем Франция и Германия, вместе взятые, всего около пяти миллионов человек. Северная половина страны была пустыней с небольшим количеством осадков или отсутствием осадков, и в основном ее обитали кочевники, ухаживающие за стадами крупного рогатого скота, козла и овец. Южная часть страны была более зеленой из-за большего количества осадков, но мы должны были отправиться в Сикассо в юго-восточном углу страны примерно в 400 км от Бамако. Раньше я посещал Сикассо и испытывал некоторые опасения по поводу приведения моей семьи, но мы должны были где-то начать.

Привод в Сикассо был скучным и утомительным, но дорога была прямой и плоской с большим количеством выбоин, которые прорезали безликую африканскую страну кисти. Большие стада крупного рогатого скота можно было увидеть, пересекая дорогу с хуторяними Фулани, далеко не отстающими. Разбросанные деревни можно было увидеть, где глиняные домики были либо прямоугольными, либо круглыми, с конической травой, сгруппированными вместе под случайными деревьями баобаба. Некоторые деревни разрушали грязевые стены вокруг них как фортификацию.

Единственный город с хорошей размерностью, если его можно было назвать городом, был Бугуни на полпути. Жасмин была разочарована, увидев ее в ее глазах, но она подняла смелый фронт. Женщины с зобом, дети с роями мух на лицах и люди в домотканых хлопковых тряпках были вокруг нас, чтобы оживить дух, но это мало помогло. Я написал немного о Бугуни, прежде чем я не прибавил к этому, кроме того, что за пределами города вы видели вывеску миссионерского соединения. Они были там, чтобы принести свет Иисуса язычникам.

Позднее мы познакомимся с многими из них и в Сикассо, но позже о них. Мы остановились в Бугуни, чтобы получить немного газа и продуктов питания, но первое было проще. Единственный ресторан в городе принадлежал старому ливанцу. Это было грязно и полно мух, но мы были там, пытаясь игнорировать протянутые руки нищих, которые появились, как только машина остановилась. Но они не были агрессивными, как в Бангладеш или в Индии, и ушли через некоторое время. Нельзя не заметить везде манго.

Мали была известна манго, и те, кто никогда не пробовал хорошие манго, говорили, что это лучший в мире. Мы нашли много придорожных деревенских рынков, где женщины Фулани продавали молоко и масло, а другие сидели с грудами овощей и мяса. Мы остановились у одного из них, чтобы посмотреть, что доступно. Это было мало по сравнению с азиатскими рынками, но Мали была Мали

Сикассо не было лучше, когда мы поселились в единственном отеле в городе, преследующем тараканов и крыс в комнате. Вскоре стало известно, что я был врачом, и это значит, что у врача появилось много людей с просьбой о помощи. На следующий день мы начали охоту за домом и забрали первый дом, на котором мы столкнулись с разочарованием Джеффа, который выстроил несколько домов для нас, чтобы посмотреть. Но мы долго жили в отелях и хотели успокоиться.

Наш дом был конкретным домом для дома, но он был лучше, чем гостиничный номер, поэтому мы были распакованы, и вскоре она была занята приготовлением пищи. Двор был большой и несколько деревьев манго. Чудо чудес, в доме было электричество и ручной насос для воды. У нас также был ночной сторож, живущий во дворе. Британские люди в ужасе, когда вы говорите о садовом значении для сада, но это было похоже на двор с гравием и без сада. У ночного сторожа была молодая жена и другая женщина, которая выглядела как его мать, но Жасмин, наблюдая за ними несколько дней Что она была его первой женой. Большинство малийцев являются мусульманами и практикуют многоженство.

Первые несколько дней были потрачены на то, что нам нужно, чтобы создать наше домашнее хозяйство, поэтому мы нашли сырую мебель из стволов пальмовых растений и держались вместе с кожаными ремешками. К нашему ужасу мы нашли единственный продуктовый магазин, где хранятся старые случаи Пиво Heineken и немного больше. У них также было шампанское, но мы не знали, кто пил шампанское в Сикассо и не хотели его узнавать.

Местный рынок собирался раз в неделю в воскресенье, когда фермеры приносили свои продукты из фруктов и овощей и т. Д. продавать и покупать то, что им нужно взамен. В основном это было женское дело. Они пришли в своей красочной одежде, а некоторые носили повязки или тюрбан. Мужчины носили одежду из бубуса или домотканого хлопка. Мы были предупреждены, что Сикассо была зоной малярии, поэтому я установил экраны для проволоки на дверях и окнах и купил противомоскитные сетки. Мы также начали принимать таблетки Ниваквина и давали детям порошковую форму в качестве профилактических.

Джайанти и Ашис были несчастны из-за жары в дотеке дома, который у нас был, и их крошечных тел, заполненных сыпью. Мы были беспомощны, потому что напряжение было слишком низким, чтобы запустить кондиционеры, которые мы установили, чтобы мы просто потели и пытались охладить свои тела влажными полотенцами. Мы были все несчастны, но мне стало жалко младенцев. Нам повезло, если бы мы имели электричество больше, чем несколько раз в неделю, поэтому купили несколько керосиновых ламп и много свечей.

Это было не очень успокаивающе для новой семьи, такой как наша, с такими маленькими детьми, но каким-то образом мы справились. Наша первая работа заключалась в том, чтобы получить домашнюю помощь, чтобы скоро был найден мальчик. Его называли Абу, который является общим именем, но его чувство приличия оскорбляло Жасмин. Я обошел дом в своем кратком рассказе и не знал, как нянчиться, хотя он приложил все усилия. В Мали такие задачи всегда даются девочкам или женщинам.

Жасмин был озадачен, когда я начал делать какие-то странные ежедневники, сидя на ковре, поэтому мне пришлось объяснить, что я был мусульманину и должен был молиться пять раз в день. Она никогда не встречалась с мусульманами на Филиппинах и совершенно не знала о своей религии или культуре. Но Калишникс или Абу должны были уйти, потому что он был совершенно безнадежен. Он также не знал, как считать, поэтому мне было трудно объяснить его заработную плату.

Вскоре мы нашли белых отцов, которые были в основном французскими, бельгийскими или испанскими священниками, которые руководили католической миссией и единственной церковью в городе. Были также белые сестры или монахини, которые бежали в детские дома и учили женщин некоторым навыкам в домашнем хозяйстве. Они были очень дружелюбны и любили Ашиса и Джаянти. Мы вскоре нашли служанку через их помощь. Babycare пришла естественно к женщинам здесь, таким образом, мы были очень облегчены. Она перенесла Jayanti на ее спину африканский стиль и обошла окрестности, где Jayanti вскоре стал популярным.

Ашис был малышом и мог сам ходить по дому, но мы все время должны были смотреть на него из-за его склонности к тому, чтобы что-то положить в рот, пищу или нет. На этот раз Жасмин изучил слово терпение наизусть. Мы должны были сделать в сложившихся обстоятельствах, которые, должно быть, были с ней с двумя маленькими детьми, чтобы следить за часами, но по крайней мере мы были улажены и нашли служанку. Это было не плохо начинать, учитывая … В тот день мы обнаружили, что новая служанка плачет, но не знает Баманакан, который является их языком, мы не могли понять, в чем их проблема. Белые отцы сказали, что она страдает от малярии, поэтому я отвез ее в больницу, и было дано надлежащее лекарство. Многие малийцы страдали от малярии, но не могли позволить себе лекарства.

Они не знали, какую профилактическую медицину или меры они могут принять. Мы были поражены тем, как быстро дети отреагировали на какие-либо лекарства. Часто мы находили их с струпьями или некоторыми гнойными ранами, к которым мы приходили, и они быстро выздоравливали. Мы заметили, что их родители не очень заботились о том, чтобы ухаживать за своими детьми, поэтому простая болезнь позаботилась, пока она не превратилась в нечто более серьезное. Часто дети умирали.

Вы могли видеть детей с огромными пуговицами живота размером с кулак, который они объясняли, был естественным, потому что у всех это было. Малианцы не согласились с тем, что это произошло из-за неправильного отделения пуповины при рождении. Вскоре я узнал, что малийцы редко соглашаются с тем, что они ничего не знают, но тогда они были другими бенгальцами или арабами. Другой зор был зобом. Их пища не содержала йода, поэтому что-то вроде йодированной соли было лекарством или профилактикой их понимание. Они думали, что зоб был чем-то большим, чем у большинства женщин.

Они очень гордились переодеванием в вышитые бубу и, конечно, выглядели очень изящными, но они ели только кукурузную муку или сорговую кашу и еще немного. Сухой сома, который долго курил, был деликатесом, но он опустился до небес. Мясо было роскошью для большинства. Муж тоже носил много ярких шелковистых материалов с большой вышивкой, но акцент был больше на шоу и меньше на веществе.Одиннадцатинедельный воскресный рынок в городе был буйством красок, так как самые бедные проявлялись в своем лучшем месте, создавая сцену мечты фотографа, поскольку вы не слишком внимательно смотрели на гору мусора, оставленную позади или болячки. Большая часть покупка и продажа осуществлялись женщинами в Мали, как и в других странах Африки. Они пришли из отдаленных деревень с огромными пучками на голове, идя тысячами. Они продавали свою продукцию, чтобы купить то, что им нужно, но какой-то бартер также имел место, поскольку деньги были в дефиците. Несколько тубабов, как нас называли, были странными в городе.

Женщины часто касались блестящих длинных волос Жасмина, чтобы полюбоваться, хотя мы нашли красивые волосы красивыми, что они заплетены разными способами. Молодой малийской девушке с красиво плетеными волосами был человек, созерцающий. Многие топ-модели в Европе были девочками из Западной Африки, у которых была благодать и непобедимая в других местах. Но часто они не ценили свою красоту, как их шелковистую и блестящую черную кожу. Для них была хорошая кожа. Также как бенгальцы или филиппинцы.

Часть его была связана с введением христианства и ислама в стране, которая была в значительной степени анимистом. Им сказали, что они обнажены грудью и нецивилизованными, поэтому они носили бюстгальтеры с проволокой, которая нарезала их груди и разразилась гнойными ранами. Им сказали, что пение нечестивых песен или танцев было греховным, или некоторые женщины покрылись черной вуалью в случае ваххабитской секты ислама.

Но вы также могли видеть, как молодые обнаженные грудки девочки педали велосипед, несущий мальчика на фронте. В целом малийцы любили петь и танцевать и были буйными людьми. Мы узнали бы их ближе, когда мы переехали в деревню позже, но давление религии, будь то христианство или ислам, неумолимо или, возможно, это вопрос времени, прежде чем они потеряли свое изобилие. Конечно, моллы и миссионеры работали сверхурочно, чтобы изменить всех малийцев. В Мали было совершенно очевидно, что распространение ислама было быстрее, чем распространение христианства.

Мечети прорастали в каждой деревне, как грибы. Мулла из большой мечети в Бамако пять раз в день мог побывать во всех уголках страны по радио. Католики были не менее не в своем рвении и в свое время предоставили малийцам единственное западное образование по математике, естественным наукам и социальным исследованиям в их церковных школах, пока они не были закрыты правительством. Теперь католическая церковь оказывала медицинскую помощь, работала в детских домах и преподавала женщинам, как шить или вышивать.

Они часто организовывали спортивные мероприятия и помогали обществу во многих отношениях, так что население медленно росло. Не превзойти, протестанты также создали свои магазины, управляемые североамериканцами, но их деятельность ограничивалась большим количеством пения гимнов и пение в их грубо построенных церквях или перевод Библии на местный язык, что было очень трудным делом.

Были также канадцы в Бугуни и других миссиях. Пастор в Бугуни был очень дружелюбным и общительным человеком, но его жена была подозрительной и очень недружелюбной. Во многих сельских районах люди оставались в стороне от своего анимистического прошлого и поклонения фетишам. Они наслаждались свободой пения и танцев.

Малайский балафонист – настоящий художник, но они также сделали много самодельных музыкальных инструментов из жестяных банок, сухожилий и шкурок животных, которые они играли очень хорошо. На самом деле одним из самых известных вокалистов в Африке был Малиан, который также получил известность в Европе.

В Сикассо мы устроились на рутину жизни и заботы о детях Джаянти и Ашисе, которые день за днем ​​становились полными пухлыми. Джайанти наслаждалась ее контрейлерной поездкой до конца, и Ашис радостно пел свой трехколесный велосипед вокруг дома, когда Джайанти сидел сзади. Но с ними не было других детей. Каждое воскресенье мы приводили их в церковь, где монахини падали в линию, чтобы прижаться к Джаянти и Ашису. Они также пришли в дом, если бы не смогли с ними побывать.

Жасмин не говорил по-французски, но оставался вне беседы, но приветствовал дружбу религиозного сообщества. Я все еще ждал, когда начнется проект. Я не знал, кем были работники или где будет офис. Были некоторые голландские люди, которые работали в одной из деревень близ Сикассо, собирали данные по социологии и позже поверхностно интегрировались в наш проект, но они оставались в стороне от нас ,

Мы всегда чувствовали, что они остались в стороне, так что мы никогда не узнавали их в течение трех лет, которые мы проводили в Мали. Я не знаю, к чему я могу отнести их безразличие, но, возможно, им было неловко, когда они были супружеской парой, и они были холостяками. Или, возможно, это было что-то еще. Мы никогда не знали. Сначала один китайский французский был немного более дружелюбным, но позже мы почти никогда их не видели. Среди двух добровольцев Корпуса мира один позже переместился в другое место и умер от некоторых причин, в то время как другой, молодая девушка осталась в Сикассо, где она выполняла проекты в области науки о животных. Я не помню ни одного из их имен.

За эти годы я многому научился, чтобы не ожидать дружбы или социального смешения с немногими иностранцами, которые жили изолированно, поэтому здесь ничем не отличалось. Infact меньше города и меньше toubabs, как иностранцы были вызваны, менее вероятно, что они будут приветствовать или хотите узнать вас. Не спрашивайте меня, почему это так. Эта картина повторялась во многих странах, где я жил. Единственным исключением были европейские миссионеры.

Малийские коллеги сделали то же самое. Они часто приходили в наш дом, но никогда не возвращали вежливости. За три года, которые мы потратили, мы никогда не знали, где они живут. Возможно, они колебались, потому что жили в бедных домах или могли быть другие причины. Мы просто не знали.

В Мали было много опасностей, но тот, о котором мы не знали, был прав в доме, где мы жили. Однажды ночью Жасмин опустила крышку бутылки и наклонилась, чтобы поднять ее в тусклом свете свечей, когда в руке ее захлопнулась кепка. Ее очень быстрый рефлекс избавлялся от жало африканского скорпиона. Мы были в ужасе. Что, если бы дети наступили на нее?

Мы начали искать дом повсюду для большего количества скорпионов и нашли несколько из них. Они также были найдены под камнями во дворе. Это было очень тревожное событие, к которому я не был подготовлен. Тогда вокруг города шли слухи, что есть фанатик, который отрезал уши ничего не подозревающих людей, поэтому все были напуганы и настороже.

Случилось так, что однажды утром в нашем доме мы услышали, как женщина кричала от бедствия, поэтому люди быстро вышли и нашли в руке человека с ножом и избили его бессмысленно. Вскоре полицейские пришли и забрали его, чтобы его расстреляли. Было выяснено, что марабук, который является мусульманским священником или отшельником, приказал собратьлю уши для какой-то секретной церемонии, но никто не знал правды. Мали была опасной страной.

Люди приехали из Кот-д’Ивуара, чтобы собрать головы, которые нужно было захоронять, когда какой-то важный деревенский начальник и там умер. Я слышал, что есть регулярные поставщики таких вещей по цене, потому что бизнес был оживленным. Многие малийцы, которые работали на Кот-д’Ивуаре в качестве фермы, когда какое-то старое и важное было каркать, у них не было никаких шансов. Количество головок, погребенных с человеком, означало важность этого человека. Я видел очень безвкусные мавзолеи людей там, где, как сообщается, многие главы были похоронены. Это было страшно. Никто не мог сказать, что африканцы не были предприимчивыми.

Но в прежние времена это было хуже. Мы видели много деревень с рушащимися грязевыми стенами, которые в прежние времена защищали их от мародеров и бандитов. В последнее время здесь практикуется раскол, и люди были похищены предприимчивыми торговцами

Люди все еще знали, кто были бывшими рабами или их детьми, и смотрели на них сверху вниз. Люди Фулани, которые были расистски отличны от остальных, можно было увидеть, как они со своими стадами крупного рогатого скота и их женщинами, имеющими большие доходы от золота, которые были настолько тяжелы, что они должны были поддерживать их тяжелыми шнурами, привязанными к их головам

Они не верили в банки и несли на них свои ценности.Такие женщины не продержались нигде в Азии, но в этом отношении Африка была в безопасности. Или, может быть, их мужские люди защищали своих женщин и свое золото изо всех сил. Они также любили ювелирные изделия из янтаря, и на них можно было увидеть самые большие янтарные бусины. Янтарь – окаменевшая смола, и для получения янтаря материнской природы требуется несколько миллионов лет, поэтому она весьма ценна.

Их окрашивали Они сталкиваются вокруг рта черный с некоторой постоянной краски, чтобы сделать их красивыми, хотя другие малийцы не разделяют их чувства красоты. Это были кочевники и скотоводы из Западной Африки. Они никогда нигде не обосновывались и делали сырые временные хижины для травы за пределами деревень. По воскресеньям они продавались молоком и маслом, поэтому у нас было много запасов.

Американцы были очень предвзятыми и предупреждали, что молоко, вероятно, произошло от коров с туберкулезом, но это было просто предрассудком, основанным на невежестве. У нас никогда не было проблем с молоком или маслом. Однако я столкнулся с проблемой покупки свежей баранины. Мясники размахивали мясом так или иначе, как хотели, и смешивали с ним кишечник и другие неприятные части. Малийцы не были особенными, но мы были.

Однажды дело дошло до головы Когда мясник отказался взвешивать мясо и обвинить меня в правильную юридической скорости, так что я взял дело в office.He мэра было очень хорошим господином и обещал мне, что будет сделана справедливость быстро. Затем он послал двух своих помощников забрать мясника, его мясо, равновесие и отвезти его в офис торговли, который регулировал такие вопросы. Была закупка мяса, цена и остальная часть остального мяса конфискованы. Бедный мясник сидел там целый день, пытаясь разобраться в беспорядке, который он создал сам.

Результат состоял в том, что с этого дня я всегда продавал мясо по весу и взимал правильную сумму. Позже некоторые иностранцы жаловались на ту же проблему, поэтому я сказал, что они должны просто упомянуть мое имя. Я всегда старался бороться с несправедливостью. Раньше я писал о проблеме, которую я имел в Сайгоне, когда нечестный лавочник продал мне неисправную камеру. Я также боролся с несправедливостью в Вашингтоне, когда эта языковая школа разрывала Николь.

Доброволец Корпуса мира была молодая девушка, которая с большим трудом покупает яйца на рынке Потому что она большую часть времени я нашел их так испорчена она позволила Предложила, яйца в ведро с водой. Те, что опустились, были хорошими, но в следующий раз, когда мы увидели ее, она сказала, что их яйца были испорчены. Она сказала, что она строго следит за моим советом и выбирает те, которые плавают. Так много для совета. Она специализировалась на науке о животных. Она привыкла приходить в дом, поэтому Жасмину наконец-то удалось поговорить с кем-то.

Однажды она отвела нас в деревню, где была пещера. Это была деревня, откуда пришел фанатичный марабу, поэтому мы были немного обеспокоены тем, что там было, но интересным было то, что у горы был безошибочный силуэт Ричарда Никсона. Я уверен, что Ричард Никсон был бы очень рад узнать, что мать-природа не забудет его, даже если все остальной мир did.The пещеры не была интересна вообще и вонял batshit так мы вышли быстро, но адские мухи продолжали следовать нас, пока мы не вернемся к машине и не закроем окна быстро. Может быть нам нужны они предположили, что ванна в Мали, но жара была гнетущей и независимо от того, как вы потели Часто вы Принял ванну.

Там не было места, чтобы идти в Sikasso, но вскоре мы оказались рядом Farako ямы с грязью Где мы пошли купаться один раз в то время. Британцы построили небольшую плотину, чтобы нагреть воду для города, но мы не успокоились, когда увидели источник. Наш арендодатель, в то же время, попал в водопроводные трубы, но ночью они грохотали, как пулемет, из-за высокого давления, сильно пугающего детей. Здесь ничего нет, но у нас была вода. Я купил фильтр для воды, и Жасмин начал кипеть фильтр для воды. Это было очень мудро.

Рядом Farako была чайная плантация настройки китайского Inspite из опасения французов, кто имел предчувствия о чем Предполагают, что они не сами, но китайцы УБЕДИЛИ их неправильно и чай производится. Теперь ни один уважающий себя чайный напиток не скажет, что чай Мали был хорош, но малийцам было все равно. Это был их национальный напиток.

Теперь позвольте мне объяснить, как они сделали свой чай, так что вы можете иметь idea.First Они варили чай и пили первую чашку с большим количеством сахара, так что выглядело так сироп. Затем они добавили больше воды и кипели еще и выпили свою вторую чашку с большим количеством сахара. Затем они добавили больше воды и отварили еще немного для своей третьей чашки, добавляя больше сахара. К этому времени чай был горьким и вкусным, как хинин.

Я задавался вопросом, какова будет их реакция на вкус чашки первоклассного чая Дарджилинга, но они никогда не слышали о Дарджилинге и все равно. У них был чай благодаря китайцам. Мы жаждали чистого Дарджилинга чай, но они никогда не слышали о Дарджилинге и все равно. У китайцев был чай.

Мы жаждали чистого Дарджилинга, но он был недоступен. Малианский чай был запрещен на побережье Кот-д’Ивуара, где они видели это как угрозу для своего кофе, но какой-то чай был контрабандным путем, и там была хорошая цена. Но контрабанда не ограничивалась чаем длинным выстрелом. Мы часто видели захваченные стада крупного рогатого скота или овец в таможне, но для каждого из них они перехватили, возможно, девять ушли.

Граница между Мали и Гвинеей была пористой и имела огромное количество троп, проходящих через кустарник, которые были хорошо знакомы животным крупного рогатого скота. В это время мы провели почти год в Сикассо, но все больше и больше мы были недовольны там, потому что наш двор стал коммунальная умывальная территория по соседству. Женщины привозили своих детей, их мытье и их адское радио, которое они играли постоянно, делая чай под деревом манго. В верхней части этого мы узнали, что наш ночной сторож зарабатывал на них деньги, продавая нашу воду. Это было слишком много, поэтому я начал искать другое место.

Тогда появилась идея, что мы должны найти деревню недалеко от Сикассо, где мы могли бы построить собственный дом в африканском стиле. Так скоро деревня была найдена на расстоянии 10 км, где я встретился с деревенским начальником, который вызвал дугоу тиги и попросил разрешения построить там дом. это было так необычно для того, чтобы жить в деревне. Тубабу – термин, используемый для всех иностранцев.

Затем они отправились к губернатору, чтобы обратиться за советом. Губернатор был военным, который получил это тепло и сказал, что это прекрасная идея, и хотел бы, чтобы дом был завершен. Затем это началось всерьез, чтобы составить планы для дома и местоположения в деревне. Наконец, прекрасный сайт был предоставлен мне бесплатно, потому что никто не покупает землю в Мали. Он принадлежит деревне, и главный решает, кто делает его дом, где или какое поле культивируется.

Участок был окружен манговыми деревьями, загруженными фруктами. Затем я разработал план из пяти круглых хижин полукруглым способом и соединился по пути, чтобы сделать его одним домом. Этого никогда не делали раньше, но масоны с моей поддержкой и руководством строили пять совершенно круглых хижин и присоединились к ним с широкими проходами.

Они очень гордились своим достижением и показывали дом всем. Стены были покрыты маслом ши, чтобы придать ему твердый слой, а крыша была совершенно конической, сделанной из соломы золотистого цвета. Во всех комнатах была перекрестная вентиляция и экраны на окнах, а полукруглое расположение – прекрасный внутренний двор, который затем был окружен высокими стенами.

В туалете была глубокая сухая колодец, покрытый бревнами, а в ванной комнате рядом с ней были огромные глиняные банки, наполненные водой, вытащенной из хорошо рядом. Пол был плотно упакованной землей, которую Жасмин покрывал раз в неделю коровьим навозом, чтобы дать ему а я украсил внутренние стены фигурами Кхаджурахо, которые я привез из Индии. Комната для детей была рядом с нашей. Тогда это была гостиная, кухня и комната для гостей.

Я поставил самые эротические статуэтки Кхаджурахо в нашей спальне, но посетители все равно настаивали на их просмотре. Вы должны были увидеть выражение на лице монахинь, которые пристально смотрели на них. Короче говоря, это был сенсационный дом, в котором малийцы пришли с огромных расстояний, чтобы увидеть. Они не знали, что можно объединить круглые хижины и сделать мухами и комарами бесплатно. Женщины приходили и блуждали из комнаты в комнату и, наконец, легли в гостиную, чтобы спать. Это продолжалось около шести месяцев. Мы были удивлены и не мешали им спать.

Мы посадили деревья папайи и апельсиновое дерево во внутреннем дворе, но мы с Жасмином посадили гороховые орехи в передней части дома, который был лучшим патчем из ореха гороха, который можно найти где угодно. Он был посажен в аккуратных рядах, и мы сохранили сорняки бесплатно. Мы также посадили голубь в качестве забора. Я цементировал только пол в ванной и туалет.

Рядом с главной дверью я зафиксировал каменную статую какого-то африканского стиля и сказал детям, что она ожила во время полной луны и охраняла наш дом. Они боялись их теней, чтобы говорить о том, что людоед, живущий в живых, посеял бесконечный страх в их сердцах. У нас был олень и очень озорная обезьяна, названная Джорджем как домашнее животное, но олень умер от удушения, повернув шнур во время ожесточенной бури, но обезьяна осталась и уничтожила растения и листья папайи для удовольствия. Я также искал вшей в моих волосах, пока я спал под деревьями манго.

Девушки сошли с ума во время полной луны и всегда бегали по хижинам, хихикая и преследуя мальчиков или мальчиков, преследуя их, поэтому идея каменного людоеда у входной двери. Это сильно охладило их пыл, но не полностью, потому что некоторые из них старшие девочки не вполне поверили моей истории огров.

Jayanti и приходил каждое утро, чтобы разбудить их, вызвав ini sogoma, означающее доброе утро. Джаянти поехал поросенок, который ей действительно понравился, и мы часто находили следы еды на ее рта, потому что деревенские женщины что-то кормили. Жасмин был действительно счастлив в нашем новом и просторном доме, который был прохладным летом и без насекомых.

Нам понравилось жить в деревне из-за того, что жители деревни усыновили нас и пригласили нас на праздничные мероприятия, а также на похороны. Я привел их в больницу в случае чрезвычайной ситуации днем ​​или ночью, и часто я дал им поездку в город в 10 км , Взамен они привезли мне курицу или корзину апельсинов в знак благодарности. Мы купили свежее молоко, яйца и овощи у нашей входной двери.

У нас также был постоянный поток посетителей, но иностранцы были самыми ворчащими типами, которые искали бы холодильник или генератор. Мы объяснили, что нам не нужен рефлик или генератор, и мы были совершенно довольны нашими пятью керосиновыми лампами, которые я зажег и разместил в комнатах. Он горел всю ночь, и желтоватый свет был очень успокаивающим для глаз, но они не верили нам. Я был рад видеть, что Жасмин был так хорошо приспособлен и, очевидно, наслаждался деревенской жизнью.

Она была счастливее, чем она была в этом ужасном доме в Сикассо, но некоторые люди не могли согласиться с тем, что мы были счастливы. Они предположили, что Жасмин, должно быть, переживает страшные трудности, и сказал другим, что это был позор, потому что мы могли позволить себе лучше.

Один из наших доброжелателей был толстой и уродливой американской женщиной, которая прибыла в Сикассо, чтобы присоединиться к ее мужу. Он работал над нашим проектом и однажды приехал со своей огромной собакой, совершенно незваной, и переехал с нами в деревню. Жасмин был очень раздражен этим нежелательным вторжением и должен был кормить свою большую собаку, хотя парень продолжал говорить, что у него где-то есть какая-то собачья еда. Я уверен, что мы никогда не сможем связаться с неизвестной американской семьей без приглашения, но они чувствовали себя снисходительными к азиатам, как я уже упоминал ранее. Мы воспринимались как должное.

Мы не знали, как долго он собирался остаться, потому что он продолжал говорить, что его дом еще не готов. Дело в том, что он остался до тех пор, пока однажды мы не решили пойти в Мопти на севере и оставили его, чтобы позаботиться о себе и своей собаке. Так оно и было. Наконец он переехал в свой дом, где я нетерпеливо ждал, когда придет его огромная жена.

Вскоре после ее прибытия эта женщина заявила, что Сикассо – отличная деревня. Я не знаю, сколько малийцев было обидно услышать, что второй город в Мали был деревней, но женщина была совершенно неосведомленной и полна предрассудков. Она обошла узкие шорты, обнажая ее гигантские бедра до ужаса малийцев, которые смутно смотрели на женщин, показывающих ноги. Она также сказала бы: «Я не дома» для посещения соседей, которые были озадачены этим выражением.

Эта женщина стала болью в нашей шее, когда она рассказала всем, как страдает бедная Жасмин, живущая в такой адской дыре. Вскоре в нашу деревню прибыла швейцарская женщина с корзиной с едой и консервами, потому что она слышала о бедном Жасмине. Когда мы объяснили ей, что нам нравится жить в деревне в нашем собственном доме, она была явно смущена. Мы настаивали на том, чтобы она взяла свою продовольственную корзину.

Затем я пошел к мужу этой толстой женщины и сказал ему, что мы делаем все хорошо, и они должны помнить о своем бизнесе. Мы никогда не были друзьями, но теперь перерыв был полным. Она сделала много своих неприятностей, игнорируя малийскую культуру и свое грубое поведение по отношению к ним, поэтому мы избежим этой семьи, как чума, и предсказали, что она не продлится долго. Она жаловалась почти на все, начиная с одного дня и дня, и оставил парня и страну навсегда.

Однако она была не единственной неудачей. Была еще одна американка, которая жила на нашей улице в Сикассо. Однажды я увидел эту женщину с раскрашенными губами, гвоздями и высокими каблуками и предсказал, что она не продержится долго в Мали и искала повода для ухода. Извинение было дано в один прекрасный день, когда ее черная кошка скиталась и была быстро избита детьми. В Мали черное животное считается злым. Это имело мало значения, если оно принадлежало кому-то или нет. Культура и культура всегда основывались на убеждениях и суевериях.

Как и в Америке, есть суеверие о числе 13, поэтому у них нет номера № 13 или 13-го этажа в лифте и т. Д. Мали ничем не отличалась. Здесь среди прочих было черное животное. Но это грохотало женщине, которая быстро собралась и оставила мужа высоко и сухо.

Американские миссионеры были цепкими, хотя они пережили большой культурный шок и были построены в предрассудках. Они смотрели вниз на родную культуру и смотрели на все покровительство. Их единственная задача состояла в том, чтобы обратить язычников, чтобы увидеть свет, который они может показать. Я начал формировать очень негативное впечатление об американских миссионерах иХ не имевших никаких попыток узнать Bamanakan другой, чем сказать Ini Ini Tie или sogoma, хотя язык не так сложен, как вьетнамцы. Не было большой необходимости изучать язык, так как мои коллеги говорили по-французски, и они интерпретировали для меня, если мне нужно было поговорить с фермерами.

Малийцы с гордостью говорили вам, что они говорили по-французски, если это было неправдой. Они также показали большое презрение к необразованному и неграмотному, хотя нашему проекту был Крестьяне набор-для работы с farmers.In системы для сельского хозяйства проекта было не деться от фермеров, но никто в проекте не показал большую заботу о сельских людях, и ненавидеть посещать деревни, которые были далеки и далеки от Сикассо.

Они были продукт системы образований доминируют французскими учителями сделавших их в одну стороне, а ситуация в Мали Требовала otherwise.They гордились их методологией выбора на основе того, сколько фермеров гектаров хлопка Они росли, Хотя АДГ проекта не имеет ничего общего с хлопком. Это сделало выбор Глади, Монзондугу и Сакоро логичным в их уме. Эти деревни находились в сотнях километров от Сикассо, а некоторые в очень отдаленных районах, так что любая значимая работа, мы должны были ехать и оставаться в этих деревнях с понедельника по пятницу.

Во время сезона дождей следы козла, которые мы использовали в безликой стране куста, были покрыты очень высокими травами, что затрудняло вождение вождения. Мы никогда не знали, были ли мы на пути или нет, и вроде как догадывались о деревнях. Часто мы увязли в глубокой грязи и проводили часы, вытаскивая тяжелых Land Rover только для того, чтобы снова увязнуть вниз по дороге. Всегда существовала опасность острых шипов или корней, которые могли проколоть шины.

Сначала деревенский начальник предоставил нам приют, а женщины приготовили горячую воду для нашей ванны и приготовили наши блюда, но еда была в основном сухим рыбой кошки и рисом или кукурузной кашей. Фермеры в овсянке, сделанной из обгоревшего сорго, смоченного в слизисто-зеленом соусе, но его всегда смешивали с каким-то песком или так мне показалось. Возможно, они добавили немного песка, чтобы сделать его лучше. Я не знаю.

Часто мы выжили на этой каше под названием Чтобы никогда не едят .I Может сухая рыба воняет к высоким небесам, что так готовят себе еду на маленькой керосиновой печке. Жасмин упакован мне предоставление овощей и других вещей в течение недели, так что я успел подготовить простую еду, но эффект от такого примитивного режима начал показывать через несколько месяцев в лесе. Мне пришлось оставить ее в деревне, чтобы позаботиться о себе и о детях, но у меня не было выбора.

Работа пришла first.After в году или около того, я решил, что должно иметь каждое село наших собственные помещения, поэтому мы не будем навязывать, что на жителях и провели встречи с мнением деревенских старост по этому вопросу. В результате грязевые дома были построены в двух деревнях для нас, но никогда не занимались. Вы знаете, почему? Руководитель проекта, который был Малиан, сказал, что должен быть праздник, чтобы правильно открыть жилье, но никогда не отдавал деньги на организацию праздника. На самом деле он так и не смог многое сделать и часто отсутствовал.

Он не любил упоминать, куда он идет, и как долго он будет отсутствовать и редко посещает объекты проекта. Я должен был быть моим коллегой, но он не был. Я остался один. Проект был заполнен людьми, которые не знали о земле в первую очередь, хотя это был проект сельскохозяйственной системы, означающий агрономию и науку о животных. Они собрали данные по генеалогии, которые не имели никакого отношения к проекту, но они не слушали.

Эти объемы данных на большие затраты Собранный Собранная пыль и не были Исследуемый или положить в любой вид использования .Многие тысячи анкет, заполненных эти люди, которые не знали, что часто они хотели знать, и что спрашивать фермеров, но признать его не могло быть и речи. Они часами обсуждали, какой должен быть коэффициент для ребенка, женщины и человека, выполняющего одну и ту же работу, и никогда не могли прийти к какому-либо заключению после 5 часов встречи.

Они были великими болтунами, но это не помогло проекту или не продвинуло дело. Голландцы пошли дальше. Они хотели знать каждый и каждый франк бедный фермер провел и с какой целью каждый день их жизни и свалили массовые опросники, что они сказали, что будут анализироваться позже в Голландии. Они сказали, что я ничего не знаю о социальной науке, и только они были квалифицированы для выполнения такой работы. Для них не имело значения, что я прошел обучение методам распространения сельскохозяйственных знаний на уровне выпускников.

Они не имели никакого отношения к проекту систем земледелия в трех деревнях, но они всегда сидели на собраниях, которые продолжались не менее 6-7 часов каждый раз и противоречили тому, что я предлагал или обсуждал. Они, однако, очень защищали то, что они делали. Я нашел.

Я обнаружил, что никто не хотел заниматься какой-либо агрономической работой, которая должна была быть в центре внимания такого проекта, потому что никто не был агрономом. Они также любили говорить. Я никогда не знала людей, которые могли часами разговаривать и ничего не говорить. Они никогда не могут договориться о единой повестке дня или теме.

Решения всегда откладывались или хеджировались, как организация простого праздника для жителей деревни, которые помогли нам построить дома для нас в двух деревнях из-за моих единственных усилий. Я часто возвращался домой от гнева и устал из-за моей неспособности выполнять работу, которую я должен был делать. Работодатель также почувствовал разочарование, но проект управлялся малийцами, поэтому мы ничего не могли сделать. У малийцев всегда был ответный ответ. Они сказали, что им нужно понять проблемы фермеров, прежде чем они смогут что-то предпринять, или больше анкет было сделано для сбора большего количества данных. Это был тупик.

Джефф часто приходил к Мали и привел с собой «экспертов», чтобы провести мозговой штурм, как он выразился, но малийский мозг не мог легко штурмовать. Он сказал, что я должен посетить другие международные центры исследований, но не одобрил, когда меня пригласили на симпозиум по системе земледелия в Танзании.

Профессионально это никуда не делось. По крайней мере, наша личная ситуация значительно улучшилась, так как мы переехали в деревню, где Жасмин чувствовал себя счастливее. Деревенская жизнь была неторопливой и мирной. Наша голодная грудная горничная выполняла большую часть хлопот, но оказалось трудной, когда мы не дали ей подарки и сказали другим, что мы не заботимся о ней, и она не могла есть, что хотела и т. Д. которые люди, которые нас знали, не верили

Поэтому нам пришлось найти еще одну служанку. Этот был немного моложе и предпочитал играть большую часть времени, чтобы работать. Однажды она прибежала, сказав, что в колодце есть са. Са означает змею, поэтому я пошел посмотреть, какая змея была в колодце. Оказалось, что это бэби-боа, поэтому я вытащил его и выпустил. Через несколько дней боа вернулся из-за того, что у колодца было много лягушек. Снова я вытащил его и поехал, чтобы высушить берег реки, чтобы отпустить его. Возможно, он выживет, как обычно в ботинке.

Но в деревне было много опасных змей. Мы часто видели их следы в грязи, и я волновался. Однажды ночью я вышел за дом и увидел огромную плещущую гадюку и преследовал ее в пустоте дерева и назвал некоторых фермеров. Но все они убежали, когда увидели, что это такое. Люди очень боятся этой особой змеи, которая плюет ядом в глаза и вызывает слепоту. Трюк состоит в том, чтобы углубить его, чтобы он не мог встать и прицелиться, потому что уже слишком поздно, он встает и прицеливается. Жасмин волновалась, что я возился с этой ядовитой змеей.

В любом случае фермеры позже убили, чтобы плевать гадюку возле нашего дома, но я не знаю, был ли это тот же самый, который я видел. Неудивительно, что малийские девушки так много рванули во время полнолуния. Думаю, это была их стратегия отпугнуть змей.

В декабре мы решили устроить рождественскую вечеринку, поэтому мы пригласили балафонистов. Балафон – это ксилофон, в котором есть калабас или африканская тыква, как резонансная камера, заполненная паутинами, которые они висят ниже платформы. Он производит замечательный звук. Африканские балафонисты действительно великолепны и могут часами играть в рота. Они неграмотны и не имеют музыкальных партитур, чтобы они играли по памяти.

Жасмин решил приготовить немного мяса и риса, в то время как я взорвал сотни воздушных шаров для детей, которые заставляли мою щеку болеть в течение нескольких дней. Но самые большие дети потеряли все самоконтроль, толкнул и толкнул младших, чтобы добраться до еды сначала, в результате чего еда превратилась в пыль. Затем дети сражались за еду и ели мясо, покрытое пылью, и рис, похожий на животных. Это было действительно жалко. Жасмин был потрясен, увидев такой хаос. Все наши усилия были напрасны. Меньших из них растоптали и выгнали в процессе и вопили.

Позже, когда я дал им воздушные шары, они быстро удалили воздух и положили их в карманы. Мне еще многое нужно было узнать о своей культуре. В Мали вы должны всегда просить старейшин дисциплинировать детей, когда есть еда. Они сделали это с длинной тростью. Это была наша ошибка, что мы не спрашивали старейшин.

Балафонисты пришли вечером и поиграли часами, и вся деревня собралась под деревом манго, часть которого прошла хорошо. Некоторые из жителей деревни были опытными танцорами, которые показали нам свой традиционный танец, в котором они подражали движениям животных или насекомых. Это было замечательно, но младшим мальчикам и девочкам не нравился традиционный танец. Они предпочитали сотрясать свои булочки на звук кассетной музыки. Мы также заметили, что женщины снимали шарфы со своей головы и ставили их на некоторых танцоров-мужчин, чтобы продемонстрировать благодарность ,

Некоторые дети танцевали с младенцами, привязанными к спине, к звуку быстрого балафона. Дети были Звук был монотонным, но он был очень традиционным и очень малийским. Балафонисты требовали много денег, поэтому мы могли позволить себе только два раза, но в деревне были и другие отвлекающие факторы.
Как только мы услышали приглушенный удар барабана ночью и вышли посмотреть, что это было. Я нашел сотни людей под деревом, создавая плотный круг, посреди которого танцевал маг или колдун и его приятель. Эти странствующие черные маги, о которых я рассказывал позже, боялись людей, потому что они считали, что могут сделать много плохих вещей. Они танцевали в кругу, пели и часто останавливались, чтобы заглянуть в маленькое зеркало.

Жители деревни говорили, что они могут видеть будущее или прошлое в зеркале. Они были ясновидящими. Они носили диковинные костюмы, усеянные малыми зеркалами и перьями в их головных уборах и красками на лицах. внимательно посмотрела на церемонию. Даже обычно хныкающие дети молчали. Я почувствовал что-то зловещее во всем, что заставило меня беспокоиться и уйти. Жасмин не стал это видеть.

Это правда, что в малийском сельском обществе было много секретов, которые оставались секретами для иностранцев независимо от того, как долго они живут среди них, поэтому я никогда не пытался узнать, что это за тайны. У меня было ощущение, что некоторые из них были довольно неприятными. Я слышал слухи о том, что некоторые люди были людоедами, но никто не знал таких вещей. Я не хотел знать, и мы узнали только о более приятных аспектах их культуры.

В другой раз в другой деревне, называемой Сакоро, мне довелось увидеть таинственный танец птиц, в котором парень был полностью покрыт перьями и чирикал, как птица, которую затем перевел его приятель. Никто не должен был знать, кто был человеком под плащом, потому что это была строго охраняемая тайна. Фотография не разрешалась, хотя начальник деревни позволил мне сделать несколько снимков. Но обычно деревенский танец был весёлым делом и проводился вокруг костра на деревенской площади.

Во время таких танцев деревенский песок или бард танцевали вокруг, играя на своем домашнем музыкальном инструменте, поющего о посевах, погоде или деревенских событиях и развлекательных людях. Они очень хорошо импровизировали, когда шли. За гриотом последовала цепочка учеников или будущих грионов, которые повторили все, что сказал мастер, и играли на тарелках или других инструментах, создающих удалять ракетку. Сельские жители очень любили такие танцы и часто присоединялись к вербальным поединкам или к песням. Но музыкальные таланты не ограничивались только гриотами.

На самом деле было много фермеров, которые были очень хороши в импровизации, пении и танцах. Однажды в Монзондугу я заметил, что в деревне очень тихо, поэтому нужно что-то сделать. Вскоре появились некоторые музыкальные инструменты, и толпа собралась на площади. Одна старуха вытащила в воду, наполненную водой, на которой она ударила ее калабас, издавая бум, а другие гремели раковинами каури. Они могли делать простые вещи, чтобы сделать звук и хорошо провести время.

Отвлечение было редкими в деревнях, где жизнь была трудной для женщин. Они должны были встать перед рассветом, чтобы пробить просо или кукурузу, затем принести воду и дрова, которые часто означали прогулку в несколько километров, а затем готовить еду все время нося младенцев на спине или сосание. Затем они должны были выйти и работать на полях и приносить еду своим людям в полдень. Поля часто были очень далеки от деревни. Им также приходилось собирать орехи в лесу, чтобы добывать масло, которое было их кулинарным маслом, так сказать. Поэтому женщинам действительно пришлось очень много работать.

Они выглядели старыми в возрасте 30 лет из-за постоянного рождения ребенка и переутомления без отдыха. Вы никогда не могли сказать возраст женщин, глядя на их иссохшую грудь, хотя большинство из них были молоды по азиатскому стандарту. Они ухаживали за молодыми, сколько могли, потому что знали, что отлученный ребенок был недоедающим ребенком. Их основной корм из кукурузной каши или сорго не хватало в белке, а мясо было роскошью.

Я видел, как их пальцы постоянно кривоваты, потому что они держали тяжелый пестик, чтобы каждый день растирать зерно. У мужчин редко были ногти ногтей, а у детей часто были гнойные струпья. Лекарствам было трудно найти, поэтому они искали лес для трав и корней, чтобы вылечить незначительные недомогания. Что-то серьезное было действительно серьезным, потому что медицинские учреждения находились в сотнях километров, а отдаленные деревни были труднодоступны даже в течение сухого сезона, не говоря уже о влажном сезоне. У многих не было денег на медицинское обслуживание в далеких больницах, так много людей умерло от инфекции ран.

Ребенок может быть случайно убит коровой и умереть, прежде чем помощь может быть найдена в таких деревнях. Но их главной проблемой было отсутствие воды в сухой сезон. Швейцарские люди установили несколько ручных насосов в некоторых деревнях индийского дизайна, который был прочным и популярным

больше, чем ресурсы. Джефф был очень нечувствительным человеком, который часто спрашивал жителей деревни, каковы их проблемы, как вопрос разговора, не понимая, что жители деревни возлагают большие надежды на такие запросы и были разочарованы. Джефф ничего не значил в своих проблемах. Я бы также принял африканцев как должное и заставил их ждать, когда они сделали ему большую услугу.

Он сказал, что не хочет встречаться с людьми, которых он просил, и заставлял их ждать, потому что это была пустая трата времени. Я проигнорировал обед, сказав, что он слишком много, поэтому вы можете проголодаться, если будете с ним. Канада наняла таких людей, как офицеры программ.

Мы жили в Мали уже почти два года, но проект не преуспел, и ни одно агрономическое испытание не было создано нигде, где я все больше и больше раздражался, и это проявилось. Мне не с кем поделиться своими проблемами, кроме Жасмина. Она слушала и часто говорила, что мы должны вернуться на Филиппины, потому что она также чувствовала, что наше пребывание не столь значимо, как должно было быть.

Мы слушали BBC каждую ночь и наслаждались игрой недели, или мы просто сидели, играя с Асисом и Джайанти. Ашис запомнил множество рифм, которые Джаянти тоже слушал и взял. Нашей любимой была эта маленькая свинья, которая вышла на рынок, которую Джаянти закончил, сказав все дома weli, а не весь путь домой. Мы с огромной радостью наблюдали, как они растут изо дня в день, но они также иногда вызывали проблемы.

Подобно тому, как Ашиш, играя с Lego, думал, что было бы неплохо вставить кусок в нос. Это было поздно ночью, но мы бросились в больницу и разбудили китайского врача, который взял кусок с помощью пары длинных пинцетов. В то время, когда он возвращался домой, кровоточащий из его головы, потому что он был поражен велосипедом в село. Рана была поверхностной, но мы волновались и убирали беспорядок с горячей водой и дезинфицирующим средством. Он был подвержен несчастным случаям и впоследствии вызвал больше проблем в Мексике и на Филиппинах, но я опережаю свою историю.

Мы должны были быть бдительными и готовыми к таким чрезвычайным ситуациям, но в целом они хорошо поправлялись и были здоровы. Джаянти любила спагетти и разветвляла ее в ее опухшую щеку, создавая беспорядок на ее нагруднике, но Ашису нравилась другая еда. Позже они отменили бы свои роли, когда Джайанти станет суетливым людоедом.

Многие люди часто бывали у нас в деревне, но никто не возвращал любезности, кроме белых отцов и монахинь, которые приходили в их мобильники или 2CV. Мы часто поднимали людей, терпящих бедствие, и приводили их домой на обед. Другие пришли и остались, пока они слышали о нашем гостеприимстве незнакомцев. Когда я увидел, как английская женщина шла по дороге с сумкой и спросила, нужна ли ей помощь. Она была на грани слез, когда она рассказала ее рассказ о бедах. Она не говорила по-французски и пыталась добраться до побережья Кот-д’Ивуара, поэтому она купила билет, чтобы кататься на маршрутном такси, который находился между Сикассо и Корхого.

Водитель пообещал скоро уйти, и он сказал всем, чтобы продать больше билетов, но остался только тогда, когда такси было полно. Это может занять целый день, когда пассажиры просочились. Не зная, что Африка вообще верила водителю и ждала с рассвета до полудня. И я привел ее домой, где она вымылась и отдыхала. Позже я отвел ее обратно к такси, которое все еще ждало, чтобы пополнить и не торопясь уйти.

На вокзале были маленькие дети, которые продавали воду за стеклом, но англичанка думала, что вода для мытья, поэтому она начала мыть руки. Ребенок издал вопль, потому что она достала воду с большой дистанции для продажи жаждущим пассажирам, и хотя вода, возможно, выглядела немного нечистой, это было совершенно безопасно, насколько это касается африканцев. Я попросил женщину заплатить за ребенка.

В другой раз в Сикассо мы взяли Зулу с его немецкой женой или подругой, о которой я никогда не знал. Он сказал, что не может наживать чеки своего путешественника, поэтому ему необходимо отправиться в Корхой в Кот-д’Ивуар. Мы тоже шли таким образом, чтобы они прокатились. На границе пьяная пограничница дала им тяжелое время, потому что он не любил черных мужчин, бегущих с белыми женщинами, поэтому мне пришлось как-то успокоить мужчину. Тот факт, что он приехал в Зулу и из Южной Африки, не очень помог.

В Корхого больше неприятностей ждало. Мне удалось достать им номер в гостинице, хотя менеджер был очень неохотно и хотел получить оплату авансом, потому что он сказал, что многие такие люди остались без оплаты своих счетов. Жасмин сказал, что у бедняга нет денег на что-то, поэтому мы должны пойти и дать ему немного денег, поэтому я пошел очень рано на следующий день в отель. Комната была пуста, поэтому я тоже на цыпочках вышел. Кто знал, что было в их истории, или если у Зулу было правду, я сказал правду? Одиннадцать швейцарцев пришли в мой кабинет и сказали, что мне нужно место дней.

Oн педал свой велосипед из Дакара в Европу через Мали, Нигер и Алжир. Я очень восхищался мужеством таких людей и привел его домой. Я почувствовал открытку из Алжира, в которой говорилось, что я без проблем пересек Сахару и отправился в Марокко.

Жасмин имеет золотое сердце и прыгает, чтобы помочь любому в беде. Она никогда не задает вопросов и не пытается так быстро помочь, насколько это возможно, что мы всегда помогаем независимо от того, где мы живем в мире. Некоторые люди воспользовались этим гостеприимством, как этот американец со своей огромной собакой, но наша политика помогла и не задавала вопросов. Надеюсь, что когда-нибудь наши дети также научатся помогать другим, находящимся в бедственном положении, если они могут.

Проект был другой историей. Они были в беде, но не приняли помощи. Хуже того, они даже не признали, что они были в беде, но Джефф знал, что что-то не так. Именно тогда я привлек некоторых «экспертов» для мозгового штурма малийских мозгов, но это не имело никакого эффекта, хотя это продолжалось несколько дней и даже ночей, изнуряющих всех , Я никогда не слышал так много людей, которые могли бы сидеть и говорить так много, что можно было бы сказать в нескольких словах, но они были экспертами, которые хотели доказать свою ценность.

Малийцы всегда говорили, что они не понимают проблем фермеров. Это было грустно, но его следует понимать в контексте их образования, которое требует много опыта и мало практического опыта. В стране безграмотных было большой привилегией получить образование, поэтому так называемые образованные малийцы никогда не позволяли никому забывать, что они привилегированные люди. Я назвал их псевдо интеллектуалами.

Их проблема проистекала из того факта, что Франция колонизировала Мали так долго оказала сильное влияние на их систему образования, что они на самом деле придумали и призвали малийцев отправиться в Монпелье или Дижон для дальнейшего образования. Они не узнали о подходах американского или западного образования, которые я пережил в Штатах, Индии и Филиппинах. Малианский франк был привязан к французскому франку, и они были покупателем малийского хлопка по дешевке кормить их мельницы.

Они были в значительной степени профинансированы хлопковой компанией под названием CMDT, которая была монополией в Мали. Они часто покупали хлопок первого класса и давали фермерам низкую цену, говоря, что хлопок был не первым классом, он был грязным и т. Д. У хуторянин не было выбора, потому что они заимствовали деньги у CMDT, чтобы купить семена и удобрения и т. Д. и были обязаны продать хлопок компании. Хлопок был единственным денежным урожаем для малийских фермеров, и у малийцев не было другого покупателя, кроме Франции, чтобы они не смогли убежать от Франции, как бы они ни старались. Малийский франк был слабым и вызвал быструю инфляцию. В конечном счете малийский франк был отменен, и КФА был вновь введен в действие, который контролировался центральным банком Франции.

Сельскохозяйственные исследования не были исключением, потому что нельзя было уйти от французов и их методов, которые они настаивали в своих школах. Не имеет большого значения, был ли Малиан образован в Катибугу или Монпелье, потому что они узнали то же самое. Такие выпускники чувствовали себя очень неловко, когда их попросили решить практическую проблему в поле, такую ​​как калибровка сеялки или регулировка глубины вспашки. Они только выучили теорию. Их классический подход к исследованиям всегда начинался с вопросов, но это не помогало фермерам вообще.

Большая часть проектных денег была потрачена на сбор бесполезных данных, которые не имели прямого отношения к проблемам фермеров. На третий год я смог провести некоторую работу в трех учебных деревнях, где я представил выращивание растительного риса, который был очень ценится фермерами. Я также попытался построить более дешевый плуг с деревянным баром, который будет нарисован парой волов, но мне не удалось из-за нехватки времени.

Я также ухаживал за зараженной научно-исследовательской станцией в Тируале, где на 30 гектаров работали немногие рабочие и меньше ресурсов. Люди, которые приходили на вокзал, часто говорили, что это не похоже на станцию, но никогда не увеличивалось до власти или бюджета, чтобы установить единственный ветхий трактор. Когда я попробовал китайцев произвести разбитую часть трактора, руководитель проекта отказался оплатить счет.

Он также сильно помог мне решить проблему проживания в резиденции управляющего станцией, пока я не опустил свою ногу. Хотя проект финансировался канадцами, и я был их работником, он был строго контролируется малийцами. У меня никогда не было средств ни на что, и часто приходилось спорить, чтобы купить мешок с удобрениями или семенами.

Мали – обездоленная страна. Вы должны жить в своих деревнях, чтобы понять серьезность их положения. У них нет дорог, нет школ, нет медицинских клиник или питьевой воды, у них также нет денег, чтобы заплатить за лекарства, если они заболели. Они не едят то, что они делают диета очень ограничена, что приводит к недоеданию у детей, а также среди взрослых.

Их сельское хозяйство полностью богато, так что очень опасно, если дожди терпят неудачу или не едят достаточно времени для выращивания урожая. Какие драгоценные ресурсы они плохо использовали и управляли, как сотни гектаров многолетних сорняков, захлебывали рисовую землю в Мопти, где У них когда-то была хорошая ирригационная система. Их водные пути находятся в негодности и нуждаются в полной реабилитации.

Это большая страна с небольшим населением, но большая часть Мали не подходит для сельского хозяйства. Только в юго-восточном и юго-восточном углу, где они выращивают урожай, но они должны очистить кисть вручную, чтобы сделать это. Это очень тяжело. Люди живут в круглых домах с крышей соломы в деревнях и страдают от малярии и множества других заболеваний, таких как слепота реки или туберкулез. Кожные заболевания также распространены, как зоб. Многие дети умирают в раннем возрасте из-за отсутствия медицинской помощи. Неподготовленные акушерки не помогают этому вопросу, так что женщины-женщины после рождения могут так сильно.

Но малийские исследователи встречались одиннадцать в год в гостинице «Амити», где они читали свои исследовательские работы и делали резолюции после этого, чтобы улучшить положение бедных. Министр пришел в свой яркий бубу и выступил с речами и согласился с тем, что резолюции были выполнены, но это было бесполезным упражнением. Резолюции, принятые за прошедшие годы, все еще не были реализованы, поскольку бюджет не был.

Проект сельскохозяйственной системы был разработан, чтобы помочь фермерам в сельском хозяйстве путем тестирования новых сортов сельскохозяйственных культур, внедрения новых культур и технологий для повышения урожайности сельскохозяйственных культур. Как бы я хотел, чтобы я привел некоторых из этих фермеров на Филиппины, чтобы показать им, что это было возможно, но фермерам не нужен был тур. Это был менеджер проекта, поэтому он был упакован, чтобы увидеть новейшие технологии в IRRI и в других частях мира. Он принимал участие в конференциях в Танзании, но это тоже не помогло.

Я принимал участие в встрече в Дакаре, Сенегал, где я нашел свои результаты на рисе и других культурах, таких как арахис с международными учеными, но необходимо было радикальное изменение отношения со стороны малийцев. Этого не произошло, когда я был там поэтому мои разочарования кипели. Люди проекта, а не помогающие фермерам, стали препятствием для прогресса, и я понял, что мое время лучше провести в других странах мира.

Малийцы думали, что я приземлялся на другую прибыльную работу, но это было неправдой. У меня не было другой работы, но я больше не мог оставаться там. Канадский работодатель не мог возразить, потому что я остался на три года, за которые я подписался, но они спросили, могу ли я предложить мне замену. Я не знал никого, кто мог бы говорить по-французски и общаться с упрямыми малийцами, и так сказал.

Теперь малийцы очень хотели купить мои вещи дешево или получить их бесплатно. Жасмин отдал большую часть кухонных вещей деревенским женщинам, и кое-что было продано. Никто не просил, чтобы наш адрес поддерживал связь, что само по себе говорит о людях. Мы сделали несколько друзей в Мали, но они не были малийцами.

Упаковка и приготовление к отъезду были тяжелой работой, но в один прекрасный день все было сделано. Жасмин прекрасно справлялся с этим. Мой работодатель сделал некоторые трудности с оплатой нашей доставки, поэтому мы отправили за свой счет. Последняя часть также была трагичной. Один американский парень, который также работал над проектом, попросил нас пообедать с ним, к которому мы согласились, но в назначенный день мы с удивлением обнаружили, что он забыл об этом и спросил, почему мы пришли его дом Это было окончательное в нецивилизованном поведении, но нам пришлось, к счастью, больше не встречаться с этими людьми.

Удивительно, как мало мы ощущали теперь страну или ее людей, что мы уезжаем навсегда. Мали уже была в прошлом для нас. Ностальгии не было, но нам понравилась деревня, в которой мы жили, поэтому мы пожертвовали наш дом сельским жителям, чтобы делать то, что с ними. Ясмин и я никогда не вернемся в Мали и никогда не оглянемся назад. Я полагаю, что в один прекрасный день малийцы смогут сами решать свои проблемы. Я просто не знал, когда и как.

Примечание. Мои блоги также доступны на французском, испанском, немецком и японском языках по следующим ссылкам:

tumblr posts

Blogs in French

Blogs in Spanish

Blogs in German

Blogs in Japanese

Anil’s biography in Japanese

Anil’s biography in French.

Anil’s biography in English.

Anil’s biography in Spanish.

Anil’s biography in German


Subscribe

One thought on “Глава восьмая: Абсолютная бедность Мали Западной Африки – 1979-1981 годы

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s